ن الحمد لله نحمده ونستعينه ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا أما بعد

Bacdal salaanta iyo iftitaaxa kadib waxan kaloo salaan khusuus ah udirayaa dhamaan Mujaahidiinta qori iyo qalinlaydaba.

Hordhac gaaban:

Xaalada Soomaaliya waayadan waxay noqotay margi hadba dhankii loo jiido ujiidma, dalku wuxuu soo maray marxalado iyo xaalado kala duwan, balse waxan jeclahay inaan taabto xaalada raahinka ah ee hada taagan taas oo qofwalba oo garaad leh uu ujeedo balse dadku qaar ay garan la’yihiin meesha ay ujiidi lahaayeen.

Aafada koobaad ee Soomaaliya ku habsatay waxay noqotay qabyaalad quruntay oo marba waji yeelanaysa qubxigeeduna uu kasii darayo, qabyaalada soomaalidu waa mid aan sal lahayn meelay usocotona aysan garanayn dadka wada, xalkeedana in badan waa la sheegay balse waxad umoodaa in dhagaha laga furaysanayo.

Intii ay soomaali jirtay waxaa la isku dayey kumanaan nidaam kuwaas oo la islahaa waa lagu liibaanaya waxayna xal unoqonayaan ka hortag qabiil balse midkasta waxay ku dambeysaa ama ka soo ifbaxda afaafkeeda hore qabyaalad quruntay kadibna wayba duntaa, nidaamyadaas waxay isugu jireen kuwa la dhisay xiliyadii jaahiliga ee hore iyo kuwa ladhisay hada oo xiligan xaadirka ah intaas oo dhami way ka sal gaari waayeen inay ka dhigaan nidaam alle iyo rasuulkiisa raali galiya dariiqii saxda ahaana ku dhaca akhiirana waxay ku dambeeyaan inay burburaan.

Hadaba waayadii dambe gaar ahaan 2006 wixii ka dambeeyay waxaa la isku dayey nidaam umadan mideeya kana saara qabyaalada kana jeediya cadaawada ay isku hayaan dhexdooda una jeediya cadowga ka baxsan ee beera oo baxnaaniya qabyaalada, nidaamkaasna maaha nidaam kale ee waa nidaamkii islaamiga ahaa ee dhamaystirnaa ee calankiisa iyo nidaamkiisa dawladeed watay ee caalamku markuu arkay inuu malab saafi ah yahay uqayla dhaantay in lala diriro.

Hadaba aan usoo dhaadhaco dulucda hadalkayga, dagaalka qabiil ee soomaalidu ay ku jirtay waa mid facwayn xili horana soo bilaabanaya marxalada kala duwana soo maray balse qabyaaladaas xiliga kaliya ee laga waayey saaxada Soomaaliya waxay ahayd 2006 ilaa 2013 oo ah sanadkan bilowgiisa, waxaana ugu wacan qofkastaana uu dareemi karaa nidaamkii islaamiga ahaa ee ka hana qaaday koonfurta soomaaliya kaas oo tusay waxyaalo badan oo ay ka caajiseen cuquul badan oo sheegtay qimmo iyo rifco, nidaamkaas islaamiga ah wuxuu umada ka mashquuliyay wax la dhaho qabyaalad wuxuuno usoo jeediyay inay ku mashquulaan 30 jus ee quraanka iyo kumanaanta xadiis ee rasuulkeena  صلى الله عليه وسلم, iyadoo markii la arkay nidaamkaas saafi nimadiisa iyo macaankiisa loogu dhaqaaqay waji xumayn iyo dagaal af iyo adin ah si mar uun saaxada looga saaro, waxan dhihi karaa xiligaas aan sheegay afka soomaalida wax kale waa laga waayey aan ka ahayn nidaamkaas islaamiga ah.

Nidaamkii islaamiga ahaa meelaha qaar markuu ka baxay maxaa dhacay?

Markii nidaamka islaamiga ah lagala dagaalay cir dhul iyo bad sidoo kalena lagula dagaalamay af iyo adin waxay walaaluhu uga baxee gobolada qaar kadiban waxaa bilowday inay soo noqoto tii la ilaaway ee qurmuunayd waana taa aad maanta ujeedaan inay marayso meeshii ugu xumayd qofkastana makhraati ka yahay.

Dulucdayda hadalku hada waxay udhacaysaa Jubooyinka oo noqotay (?) calaamatu su’aal meel loo jiido lagaran la’yahay waxaa isku hardinayo beelo mudo kala maqnaa oo aan afka isku taagin waxaadna ogaataan in walaalaha mujaahidiintu ku kala dhex jireen la’aantoodna ay soo noqotay iyadoo ka qurmuun tii hore.

Si kasta oo loo caayey walaalaha mujaahidiinta si kasta oo loola diriray walaalaha mujaahidiinta wili waa kuwo ay tabayaan quluubta dadka mustadcafiinta ah ayna necebyihiin quluubta dadka kibray ee ubaahan in kibirka laga jabiyo, wili mujaahidiintu waa kuwa xayiray quluubta munaafaq kasta iyo gaal kasta wilina waa kuwa ay sugayaan walaalo badan oo dhiban.

Kismaayo waa meesha qabyaaladii 1991 soo celisay hada oo ah 2013 waxaana isku hardinaya dad aan lahayn waligoodna arkin balse aad dareemayso sababta ay isugu hardinayaan inaysan ahayn dhalasho ee ay tahay tii qurmuunayd, xassan shiikh uma dhalan kismaayo lagana yaabaa inuusan waligiis cag dhigin faroolana sidoo kale uma dhalan kismaayo lagana yaabaa inuusan cag soo dhigin hadana ay isku dagaalayaan sidii in mandheertooda ay ku duugantahay.

Qofkasta ha ogaado arinta jubooyinka la isku haysto maaha deegaan ee waa qabyaalad wiliba tii ugu xumayd, waxaana is waydiin leh ilaa hada inta shaashadaha kasoo muuqda ee leh maya iyo haa midna umaysan dhalan markii dhab ahaan laga hadlo ee mid kasta wuxuu udifaacanayaa reer hebel nasiib muxuu ugu yeelan waayey iyo anagaa kismaayo leh iyo anagaa jubooyinka dagna.

Dhamaan inta isku hardinaysa jubooyinka iyo kismaayo waxaa dhabarka kasoo taabanaya gaalo iyo reer galbeedka waxaana la doonayaa in la isku jabiyo ayna soomaaliya markale gasho dagaal qabiileed oo la faarujiyo dalka kadibna lala wareego, balse in badan oo soomaalida ah waxay dhahaan “maxaa gaalada iyo dariska iyo reer galbeedka eeda loo saaraa waxay eed leeyihiin majirto ee anagaa is dulminay oo dhexdeena ma dhaafsiisna” dadka fikradaas aaminsan oo ay ku jiraan kuwo culimo sheeganaya waxan leeyahay bal waa taa taagane fariisiya oo xal ka gaara, hadaan indhaha iska xirno dhaguhu indha noo noqon mayaan.

Dad badan waxay is waydiinayaan waagii ay walaaluhu joogeen koonfurta arintaan majirin ee xagee ka timi balse jawaabta hadaan isku dayo waxan leeyahay xal kale oo umadan ay ku nasan karto kuna nadoonaan karto majiro aan ka ahayn nidaamkaas islaamiga ah ee kitaabka iyo sunada inaan ku dhagno badiilna udiidno.

Waxaa layaab leh in culimadii sheeganaysa islaaxa iyo xalka umadan ay maanta hor boodayaan qabyaaladii ay guryaha iyo misaajida la fadhiyaan reer hebel hadaynan iska dhicin sharaf nooma harin culimadaas waxan leeyahay والله خبتم وخسرتم wajigiina baa baas beelay wajigii baa idin ka gubtay hadaad garan la’dihiin meel aad wax udhaqaajisaan, balse ilaahay haduu idmo wad ka sii fadeexoobaysaan intaan in ka badan umaduna waxay idinku jiid jiidi doontaa wadooyinka, inta xoolaha umada luuq ugashaaan oo ku safartaan hadhow waxad ka hadashaan dhiig baa ladaadiyay anigu waxan idin leeyahay dhiiga ladaadiyay idinkaa caba oo faleembayaal ku xirta, Ictisaam maanta waxay ka badin waayeen in nin walbaa qabiilkiisa inta utago uu ka baryo inuu jago helo, shakuul ilaa hada guryo qabyo ah iyo qaar lacagtii uu ka qaaday oo uusan bilaabin ayuu Kismaayo iska xaadiriyay  oo lacagtii dadka uu kasoo dhacay buu maalinkasta boqol kun oo shilling somali ah qaybinayaa uuna rabaa inuu isku soo sharaxo, isaga kaliyana maaha waxan dhihi karaa inta hoosta ka cunta baa ka badan inta calaniga usoo bandhigta. umadii waad khasaariseen sunno foolxun baad u horseedeen wana la idin ka jaasayn doonaa waxad gaysateen oo dhan waxana ugu daran suurad xumaynta culimada iyo diinta iyo cizigii umadan ay lahayd.

Maanta wax qarsoon maleh lakin mar ayaan waydiiyay qof lasocday arimahaan jubooyinka oo aad ugu tacaluqay ilaa maalintii ay mujaahidiintu ka insixaabeen waxana ku iri Jubbaland kawaran wuxuuna iigu jawaabay xal maleh waxan ku iri xagee bay ku dambaynaysaa wuxuu yiri walaahay meel ay usocoto maba aqaan waa la sitaa cid sidatana magaranayo.

Balse xaqiiqdu waxay tahay umadan xal kale maleh aan ka ahayn xalka islaamiga ah oo shafaaf ah kaas oo ay umadu ka wada qayb qaadato una istaagto difaacideeda iyo ku dhaqankeeda aana ka dayno dulduleelka iyo cayda iyo aflagaagadada markasta allaan ka barina inuu sawaabka na waafajiyo, waxaana ku taaganahay cahdiga iyo balantan alle lagalnay oo ah inaan xarigiisa ka bixin diintaana aan difaacno alle dartiisna aan udifaacno waana tan aan gaal kasta iyo munaafaq kasta aan ku noqonay “?”.

Maanta fadhi ku dirir kasta waa haysta magacyo qabiilo oo waa hore la iloobay kuwaas oo aad uqayaxan oo aan waxba laqarinaynin HAWIYE DAAROOD ISAAQ DIGIL IYO MIRIFLE iyo QABAA’ILO kale kuwaas oo aan afkaba laga qaadayn, xitaa arinta jubooyinku waxay saamayn ku yeelatay Muqdisho oo la yiri beel gaara ayaaba leh sidoo kale qabyaaladii ayaa xitaa waxay gaartay in shirar la isku raaci jiray hada lagu kala haro iyo xaflado la wada imaan jiran in la isku baneeyo.

Xalka hadii aan indhaha la isku tuurayn waa nidaam islaami ah oo matiin ah kitaabka alle iyo sunnada nabiga صلى الله عليه وسلم taas oo lagu salaynayo jihaadka ay diinteenu nafartay kaas oo aan ku ilaashanayno diinteena dalkeena iyo jiritaankeena la’aantiisana ukumaheenu ay dayacanyihiin.

Walaalayaal dhamaanteen aan ogaano hadana aad aragtaan mujaahidiintu markay baxeen in ay bilaabatay xifaltan dhoocileed aad u qurmuun taas oo raganimadii xitaa ay ka tagtay oo saxaafada lala hor yimi qabyaaladii oo qaawan oo qurmuun, walaalayaal xalku wuxuu ku jiraa kitaabka iyo qoriga, meel kalena hadaan ka raadino waan ku cirraysanaynaa xalna ka gaari mayno.

Walaalayaal mawaydan arkin in xitaa maamuladii noqdeen qabyaalad oo maanta maamul magacii hadaad sheegato aan ku leeyahay reer hebel miyaa tahay,  walaalayaal xalku wuxuu jiraa cadowga dibada ee gaalka ah iyo kan gudaha ee munaafaqa ah inaan iska dhicino oo shanteena farood iyo calaacal isaga qabano anagoo kitaabka alle midigta ku haysana korna utaagayna.

Alle waxan waydiisanayaa inuu na waafajiyo meeshii khayr noogu jiro naguna toosiyo wadada toosan Aamiin Amiin Aamiin.

Banaadir Post.Delegation from  Somali capital Mogadishu consisting of 40 politicians & elders  has refused entry to Kismayo airport .They were turned back  by Kenya  military who is guarding the airport. The delegation was the have no permission to land.

Banaadir Post.